80-90世代的喪葬觀念調查

喪禮流程

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2020-02-15
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在思想開放的現代社會中，出現了許多葬法供大家做選擇，從最傳統的土葬到火化晉塔、還有最近興起的🌳環保葬，為了能夠快速了解現在的情況，我們透過了小型市場調查進行分析，調查年齡層為20歲以上-60歲以下，而主要填寫的年齡層約21-30歲，讓各位了解目前大眾的想法。

最後的住所(安葬的地點或安葬的方式):

透過分析，目前可以很明顯的發現環保葬逐漸被人們所接受並成為主流之一，在多數人的選擇中環保自然葬佔了63%，而在骨灰晉塔的部份，我們更將其區分成了公立寶塔以及私立寶塔兩個選項，透過這個動作讓方向性更加完整，其中21%為私立、16%為公立。

針對喪禮80-90世代會優先考量的是:

從調查的結果中，我們得知『價錢』因素會是許多人的第一考量，其次是『氛圍』，最後才是『地理位置』。

『價錢』方面，我們另外詢問了選擇的人對於寶塔希望的價格為多少，普遍的人都認為10萬元以下是最佳的選項，依照目前的公立寶塔，平均價格約為2萬起跳-10萬不等，符合大家的需求；而私立寶塔的部分則是8萬-50萬元不等，因此公立寶塔依然會是優先選擇，但如果價錢有重疊的部分，還是會選擇私立寶塔，因為私立的環境位置、管理等各項因素，都比公立來的優秀。

但是當『氛圍』加入選擇條件時，結果就出現變數了，以目前公立寶塔的設計，氛圍這點就做得比較不好，畢竟為了節省空間與成本，並為了壓低價格供給有需求的人，而反方面，私立寶塔就擁有較高的資本去做設計，將氛圍提升，但同時在價格方面也會提高。

最後我們在調查中發現，其實『氛圍』可能會是影響消費者做出選擇的主要原因，可以從調查中看到差距僅僅只有4%而以，想必許多人還是希望給予已逝親人最好的環境，並且在未來祭祀時有個能夠好好聊天的地方，因此當氛圍是自己想要的時候，價錢就不是首要的考量因素了。

與『佛祖』修行

相信有許多人在選擇寶塔時會出現這個問題，總會有某部分的區域呈現出與其不對稱的價格，這個與『宗教信仰』有關係，雖然思想逐漸進步，但許多人仍然相信及存在著不同的信仰、風水等等的風俗習慣，所以當寶塔在建立時，就會依據信仰習俗為某部分的塔位進行設計建造，然後在後續的販賣上，為這些部分進行包裝，價格上相對也就提高了許多，但其實每個人的認知都不太相同，根據調查，這項因素也漸漸地從主要選項中淘汰了。

80-90世代會想要預先購買嗎?

購買塔位時，常常會聽到服務人員告訴我們這個位置有人預訂了，想必有些人會產生疑問，塔位可以預購? 其實塔位現在有兩個情形會產生預購:

- 買壽位:有些長輩會預先購買自己喜歡的風水寶地，為未來做準備，像這種預售的塔位，靈骨塔工作人員會在售出的塔位上貼上一「壽」字，象徵為購買者「添福添壽」，也是告知其他挑選塔位的人這個塔位已售出。

- 生前契約:目前有許多公司都開始使用生前契約作為主要的推銷方向，且與許多寶塔擁有合作關係，讓預購寶塔成為了一項新產品，在現今，一方面因為殯葬自主的觀念逐漸提升，有許多人開始重視自己的最後一程，設計出最符合自己的喪禮；另一方面有許多長輩不想讓後輩們為了自己的喪禮波奔忙碌，所以優先簽寫了生前契約，為後輩做出最後的奉獻。

根據調查，發現有許多年輕人對於預購塔位的意願逐漸漸低，有蠻大的因素在於環保葬逐漸興起，塔位的需求減少，另一方面是對於塔位的某些問題產生疑慮，如:詐騙及投資失利等等的問題層出不窮。

期望

在這次的調查中，讓許多人開始了解寶塔這項物品，因此提出了許多疑問:

- 追思型營利:關於這項議題，其實無可否認的許多寶塔都存在這個問題，但是就跟許多商業行為一樣，這類的營利模式並不是最主要的問題，畢竟消費者擁有選擇權，選出自己最想要的商品，這點只能透過業者的自我約束來解決。

- 公立寶塔環境:相較於以前，其實現今有許多公立寶塔已經慢慢出現設計感，以明亮溫馨作為設計方向，並保有公立的價格，如:新莊生命紀念館、三峽生命紀念園區、淡水公塔、台北市陽明山臻愛樓、、、。

- 環保葬:有許多人提到使用灑葬後，保留一部分的骨灰，並將其帶回家中進行祭拜這其實是個很好的想法，目前日本也發展出「歸零死」觀念，指的是「零葬禮」「零墓地」「零骨灰」，遺體直接送到火葬場火化，骨灰不進靈骨塔，而是選擇帶回家供奉，或是將骨灰撒入海中、撒入山中，或者裝入特殊容器內再埋到土裡，成為植物的養分，這個方式讓有環保意識的民眾可以多一項選擇。