陣頭
- 2019-03-29
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是東亞民俗技藝，這民俗會舉辦在民間祭祀、廟會喜慶，在台灣，陣頭分為文陣和武陣，若是更加細分的話，依性質又可分為：宗教類、音樂類、歌舞類、遊藝類、武術類、體育類及其他等七種形態。
『宗教類』：如家將、官將首、牽亡陣等扮演神兵神將或與宗教信仰有關之陣頭。
『音樂類』：如北管陣、南管陣、歌仔陣、鑼鼓陣等，是最基層的民間音樂團體，常見於廟會或喪葬隊伍中，以行進方式演奏音樂。
『歌舞類』：如車鼓陣、牛犁陣，通常載歌載舞且有簡單劇情，屬於民間歌舞小戲。
『遊藝類』：如藝閣、花車、公揹婆等，以遊街展示為主。
『武術類』：如宋江陣、高蹺陣等，是陣頭兼具武術表演。
『體育類』：如跳鼓陣、舞龍、醒獅等各項民俗體育。
『其他類』：如鬥牛陣、素蘭出嫁陣等其他類型。
國外所謂的「街頭表演」，通常是「定點式」的演出，而臺灣傳統的街頭表演藝術陣頭則是「流動式」即興表演，且多仿自過去農業社會所保留的祭典、習俗，成為廟會、喪葬禮俗的一部分，其中表演內容簡單儉樸，其音樂單調，易於歌唱，道具及裝扮也無須太繁雜，一切講求方便，觀眾也很隨興，只要站在街上廣場或廟埕就可以觀賞表演，觀眾無須購票入場，不必服裝整齊，沒有嚴禁喧譁，更無供應坐位，因此，陣頭表演可譽為『臺灣式的街頭藝術、行動劇場』。
如今，在時代不斷的進步中，陣頭不僅投入新的表演者，種類也更多元，增添了許多不同的要素，如:以前未曾出現的啦啦隊、DJ陣、公仔布偶陣、沙灘車...都紛紛出籠，許多現代表演藝術，也轉變為陣頭形式在廟會中遊行演出，使臺灣陣頭形式、內容更為豐富；另一方面也有民族舞團將陣頭轉化為舞蹈登上舞臺，至今這種以民族舞蹈在表演陣頭的情況更普遍，如:九天民俗技藝團也固定推出劇場版陣頭節目，在各文化中心、演藝廳表演。
自古以來，陣頭都是台灣相當重要的神主祭祀文化資產，具有相當高的文化價值，在慢慢的普及化的現在，參與人員的年齡也不斷降低，目前由社區青年參與社區陣頭最為盛行，以宗教信仰作基礎，加入陣頭不僅是休閒娛樂或習藝練武，而且更是參與地方公務、服務鄉里、並結交各式朋友的集散地，但也因此出現了私人廟壇和不良陣頭之類的例外情況滲入校園，讓祭祀文化失去其原有的文化價值。
