祖先牌位遷移-少子化,都市化之牌位供奉解決辦法 ......的蹤跡,只撿回一塊木頭;他在悲傷哀慟以後,把木頭帶回家中刻上母親的名字奉祀在正廳,逢事必先擲筊跪求母親的意見。從此之後大家都仿效他的舉止,把木牌當做「神主牌」來奉祀,傳揚孝親感恩的傳統美德。 祖先牌位在現代化的社會裏所面臨的問題 牌位在華人的傳統文化中非常的重...... 2019-03-29 8217 牌位 , 遷牌位 , 喪禮怎麼辦 , 祖先牌位 , 祖先牌位移動 , 祖先牌位遷移費用 , 牌位供奉 , 只安祖先牌位 , 台中牌位費用 , 彰化牌位費用 , 嘉義牌位費用 , 祖先牌位移動日子 , 牌位移置寶塔 , 牌位移置納骨塔 , 移牌位要準備什麼 , 移牌位看日子 ,
陣頭 ......更普遍,如:九天民俗技藝團也固定推出劇場版陣頭節目,在各文化中心、演藝廳表演。 自古以來,陣頭都是台灣相當重要的神主祭祀文化資產,具有相當高的文化價值,在慢慢的普及化的現在,參與人員的年齡也不斷降低,目前由社區青年參與社區陣頭最為盛行,以宗教信仰作基礎,加入陣頭...... 2019-03-29 2558 陣頭 , 民俗技藝 , 廟會 , 文陣 , 武陣 ,
神主牌位的由來~ 阿香禮儀師來告訴你 公媽指的就是祖先牌位,俗稱「神主牌」或「公媽龕」,也就是一般家庭供奉的堂上歷代祖先,是民間信仰最基本、最生活化的實踐。相傳中國二十四孝中的丁蘭,原本是個不孝子,平常對待母親的態度...... 2019-03-25 5621 祖先牌位 , 牌位供奉 , 移牌位要準備什麼 , 移牌位看日子 , 陳香妤禮儀師 , 阿香禮儀師 ,
發爐-石門妙法寺 ......的靈屬陰,而神明屬陽,陰陽配合較宜適。 ▩ 家中若供奉二姓公媽,則主姓居龍邊,副姓居虎邊,中間七寸紅線隔開。 ▩ 神主牌不可高過神像,神主牌過高,主人事業不順、身體多病痛。 資料來源:妙法寺出版2019年農民曆 ...... 2019-03-07 4086 香爐 , 發爐 , 香腳著火 , 拜拜的香燒起來 ,
喪葬禮俗的緣由與意義 ......上,屍首置於荒野,往往會遭野獸咬食,故孝子會張弓護葬、守喪,這是其喪禮的源始。 較完整的喪葬禮俗,源自於周禮。周武王時就有「木主」(神主牌位)的製作,木主為祖先神靈的依附之所。 遠在殷商時代的人,已經相信人死後靈魂升天就會升格為神,所以祖先的靈魂能左右子孫的災禍與幸福。更相信靈魂也...... 2019-03-05 1590 喪禮習俗 , 傳統習俗 , 喪禮風俗 , 知識 ,
返主安靈 【由來】-當送殯完成,死者的神主牌位從墳地迎回家鄉供奉,魂橋內載著捧主者, 並需拿回裝有墳土和五穀的斗,稱為「返主」。繼而神主等安置在一張臨時供奉的「 靈桌」上,擺上相關供品。請...... 2019-03-05 1461 祭品 , 返主 , 供品 , 喪禮怎麼辦 , 祖先牌位 ,
祀后土、點主 ......著便是執行「點主」的儀式 ,即子孫為了求吉祥發達聰穎高陞,昔日請有身分地位的賢達者充任「點主官」,現 在多由道士或地理師擔任,用硃砂筆在捧主者所背負的神主的上下左右中點上朱筆, 攘著再以墨筆於硃點上點上墨點,並誦念吉祥字句祈福,此即「點主」。點主畢,再 由道士撒五穀(五種穀子)於墓園,剩一些分給子孫...... 2019-03-05 2054 點主 ,