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轉型中的喪禮(九) 不要把聯合奠祭當成是合理的喪禮

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轉型中的喪禮(九) 不要把聯合奠祭當成是合理的喪禮

  • 2019-10-01
  • 1571

喪禮該怎麼辦?現今社會因觀念大幅度且快速的改變，配合政府大力推行的簡葬(聯合奠祭)、環保葬的政策，加上隨著家庭結構改變(小家庭、不婚主義、單親比例快速提升)，科技化帶來的生活進步，人民知識水平大幅提升，殯葬流程的標準化等的影響，讓台灣人在辦喪禮的做法上有了很大的改變，喪禮中按傳統流程一步一步的照規定辦完的潛規則都被一一打破，最忌悔的風俗習慣都可以修改或免除，可見政府推行的簡葬對國人影響之巨。但是除了簡單、環保為主軸外，有沒有另一種選擇是讓喪禮的意義與家庭的價值觀結合？這是一個全民的觀念問題，若只是一直求簡單化，省錢，強化效率，去除喪禮的各項含意，那對於安定社會，教育子孫，強化人倫價值會很快的淪陷，這是政府在推行簡葬時應該注意的內涵。

 

 

在此提供馬偕學校對其生命關懷事業科學生所授課的摘要內容:

 

殯葬是人類社會重要的文化現象與生命禮儀，是集體性的生存經驗與心理活動，在面對死亡所形成的應對智慧，其智慧來源有二，一是宗教信仰，二是道德倫理。

 

 

就我自已對喪禮的解讀是，對逝去的親人做感謝他一生為家庭奉獻，檢討自已為逝者所做的不足，並且在未來有生之年能盡力不再發生，教育晚輩人不能忘本，人要懂得把握當下，盡孝盡心，緬懷逝者，讓家人好好學習逝者的風範，我想這些有價值的過程，應該不是政府所推的簡葬流程所能完成的，我們應該要好好的了解什麼喪禮才是符合家族家庭所需，以合理的方式來完成人生的畢業典禮。

 

生命禮儀大小事，歡迎詢問 阿香禮儀師

 

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