數位化的時代-數位化的喪禮服務(五) 接軌趨勢 ...... 家中承擔喪禮的支出與重要決策的人大約在50歲上下,以這年紀推算他們的父母也在80歲上下。若以民國110年計算,50歲剛好碰到6字頭的這一代,6字頭在台灣數位化轉型中佔有非常重要的份量,台灣從dos走向windows的重要經歷年代,6字頭的父母大多是傳統社會的重要參與者,直到60年代,互聯網inte...... 2019-03-27 1859 喪禮怎麼辦 , 喪禮服務 , 殯葬數位化 ,
數位化的時代-數位化的喪禮服務(二) 智慧型手機使網路殯葬普及更快速 ......在殯儀館附近,大多數的人不會專程去殯儀館去了解每一家禮儀公司的服務與消費金額,所以先從網路上了解是大多數人的第一個反應,自從開始開發買喪禮的系統,發現台灣每月使用關鍵字查詢有關殯葬服務相關的人數還真不少。 從Google Analytics的分析工具可看出買喪禮一個禮拜將近1000...... 2019-03-27 1432 喪禮怎麼辦 , 喪禮服務 , 殯葬數位化 ,
數位化的喪禮服務(一) 若不是現在是太遲 天堂旅行社,買喪禮,e花苑,法事預約,百日對年計算機,福居生命科技股份有限公司 ......變成現今喪禮的主流,數位化喪禮可提供多樣化的服務模式,透過線上的透明化流程一覽無疑,尤其在預算上有限的最符合數位化的喪禮系統。 ③ 台灣網路交易金額及數量逐年提高,代表台灣使用網路交易的模式已漸形成習慣,所以喪禮服務若能數位化,也能接軌龐大的網路族。 治喪流程...... 2019-03-27 1066
奠禮司儀的感言(三) ......堂,親友眾多場景已經不多見了,這場沒有富麗堂皇的會場、沒有奢華的佈置、沒有過多的鋪張浪費。這場喪禮在我們外人看來就只有「濃厚親情及家族凝聚力」而這正是台灣喪禮最重要的功能性之一。但是很可惜,隨著時代的變化這種榮景已經非常稀少了。 2019-03-26 1399 司儀 , 喪禮主持人 , 告別式主持人 ,
台灣的釋教 釋教以佛教為主題,供奉佛祖、菩薩、各種神佛。但不屬於佛教寺院系統內,裡面可以看到許多的道教元素。單位了凸顯自己與正統佛教的差別,便稱自己為釋教。「釋教法師」為職業性質的民間宗教從業人員,並過著凡俗的生活。可以生子、結婚、茹葷,平日以主持.. 2019-03-26 2391 佛教 , 釋教 ,
關於安寧療護相關諮詢單位 ......://www.lotus.org.tw) 安寧照顧基金會(https://www.hospice.org.tw) 台灣安寧照顧協會(https://www.tho.org.tw) 台灣癌症基金會(https://www.canceraway.or...... 2019-03-25 853 安寧病房 , 臨終關懷 , 安寧療護 ,
喪禮上的政客 ......物趕場公祭亂象叢生,有殯葬業者最近接到桃園市政府民政局公文,竟然要求業者及司儀,如果公祭場合有市府官員與民代,請優先安排公祭,一名司儀氣憤向本報投訴,台灣的官很威,公祭場是喪家的,官員腦袋進水了嗎? 投訴司儀表示,每次公祭場合政治人物亂入狀況不斷,每個都要插隊趕...... 2019-03-25 1491 喪禮文化 , 喪禮弔唁 , 參加公祭 , 喪禮人情 ,
台灣家庭談死亡(二) 死亡是每個家庭以及每個人都遇到的,如果今天不把自己的想法說出來,日後自己後代子孫當事情發生的時候一定會很慌張,根本不知道該怎麼處理這件事情,通常人走後只能交給自己的家屬處理,亡者走了就等於解脫了,不用在管家裡的任何事情,但我們的後代呢?他們 2019-03-25 849 死亡 , 台灣家庭談死亡 ,