親友的喪禮因故不能到時該怎麼表達致哀之意呢?

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2019-04-19
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台灣的社會是充滿人情味的，特別在婚喪喜慶中親友的親臨致意是在傳達重視彼此的人際關係，台灣的文化上，對於喜事較善於表達，但對於喪事上，不論是行為上還是言語上都多有禁忌，也不善表現於外，這是台灣傳統觀念，報喜不報憂，也因為這樣，台灣在喪禮的弔唁致哀的方式，常會借助弔喪贈禮來表達哀痛之意，這些物品除了可以展現贈送者難以啟齒的悲痛心境外，也可以顯示出亡者或喪家在人脈關係上的實力。

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在這我想談論一下報喪訃聞，現在愈來愈多的喪家在發報喪訃聞時都會特別提示『懇辭奠儀』(意思就是不收白包)，傳統的台灣社在接到報喪訃聞時會有包白包的習俗，這也是傳統社會互助的一種機制，如今台灣社會已是小康社會，幾乎每個家庭都能自給自足，再加上喪事大多由禮儀公司全部承包，跟本用不到親友的協助，也不想麻煩親友，能自已處理的就盡量自已處理，所以互助的機制也就逐漸的示微。所以原本以為用白包最直接表達心意，但現在大多數的喪家都不收白包，於是弔唁贈禮便成為另一個對亡者或喪家傳達『悲傷』『不捨』『哀痛』的另一種方式，也彌補了台灣人對喪事心情描述的障礙。

所以針對無法親臨致意在人際關係上確實會產生許多遺憾與壓力，為了減少這種不安的感覺，弔唁贈禮成為另一種替代方案，常見的弔唁贈禮有~高架花籃、弔唁蘭花盆栽、罐頭塔(山)、水果籃、蓮花塔、奠禮相關佈置等、、除了可以讓靈堂、告別會場增加莊嚴的氣分外，更可以讓每位贈送者達成心境上的致哀之意及參與協助的感覺。

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以下針對『弔唁贈禮』的『對象』及『內容』給各位讀者五大重點參考:

一、致贈弔唁贈禮的人大多數為亡者親屬的親戚(包含姻親)、朋友、公司機關、宗教團體、社團、政治人物。

二、致贈弔唁贈禮前請先確認好亡者的年齡、性別、宗教(可從訃聞中得知)若是佛教徒使用的弔詞就必需與佛教相關切勿搞錯。

三、告別式的時間地點(訃聞上會有家奠禮的日期及時間)。這是何時送達的重要資訊，訃聞上會有，若是要送至靈堂，訃聞上也會有設靈地點。

四、弔唁贈禮花卡落款的弔詞有分亡者的年齡以及生前的職業、宗教身份，而大多數落款人都是以平輩或者晚輩及朋友來做落款，或者以公司機關、宗教團體來落款。

五、弔唁贈禮花卡落款人:贈送者的姓名或公司機關單位，贈送者若是公司的負責人或是主管，請加上職別，例如:某某公司董事長。

輓詞參考範例

而以下用年齡、性別、宗教、職業來區分弔唁者身份:

1.弔唁男60歲以上

2.弔唁男60歲以下

3.弔唁女60歲以上

4.弔唁女60歲以下

5.弔天主教徒、基督教徒

6.弔僧侶、居士、佛教徒

7.弔唁教師

8.弔學者

9.弔將官、警察、消防、公務人員

10.弔政治界人士、公務人員

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