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培墓

風俗習慣

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培墓

  • 2019-03-22
  • 3534

【培墓】-是較隆重的祭墓儀式。通常新墓要連續培墓三年，而過去一年中有娶媳婦或生男丁的家庭也要培墓。培墓時要準備三牲（祭后土）、五牲及菜碗（祭墓）。這些祭品通常包括豬頭、雞、魚、豬肉、魷魚等牲禮或麵龜（表長壽）、米糕（高昇）、鼠麴粿、土豆（吃老老）、發粿（發財）、丁仔粿（添丁）、菜頭（好彩頭）、韭菜（長久）、蛋等等。此外，還得準備各種紙錢、燭炮、以及「子孫燈」。子孫燈，俗名又叫「香仔燈」，直徑約為四寸，所以也叫「四寸仔」。燈上以朱筆寫上「子孫興旺、添丁進財」，或「財丁兩旺、富貴雙全」。培墓的人家一定要準備一對子孫燈，在墓前點燃，然後帶回家，象徵子孫興旺。

 

 

培墓之後要剝鴨蛋殼丟在墳上，象徵新陳代謝，生生不息。然後焚化紙錢、點燃鞭炮。在早期的農業社會，只要一聽到墓地傳來的鞭炮聲，就有許多的兒童會圍攏過來，等候掃墓的人家分贈墓粿。墓主就會將祭畢的紅龜粿、麵粿等分給他們，若墓粿不夠分發時，就以硬幣來代替。這種習俗，叫做「揖墓粿」。揖墓粿的寓意是請往在墓地附近的兒童，幫忙看管墳墓，不要隨意踐踏墓園。在豐衣足食的現代，揖墓粿的習俗已漸漸絕跡了。

 

 

台灣地區的客家人，掃墓的日期由正月十六日起，一直延續到清明節。其中又以正月十六日掃墓的人為最多。這是因為早期的客家移民來台較晚，較富庶的地點都已有人居住，貧瘠的丘陵地又欠缺發展，所以客家的子弟大多要出外謀生。舊時的交通不發達，往來不便。所以趁年假返鄉之時，順便祭掃，掃完墓，就各自回到工作崗位去為生活奮鬥了。

 

攝影：顏鵬峻

 

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