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轉型中的喪禮(十二) 1225
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/1015傳統禮儀的複雜流程與政府聯合奠祭的超簡化喪禮,難到我們就沒有更合適的選擇嗎?我不想要喪禮中有不知道在做什麼的儀式,但我也不想簡單到讓我產生遺憾的簡化喪禮,難到就沒其它的選擇嗎?
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轉型中的喪禮(十一)該有的還是要有 1677
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/1014回想早期的喪禮從早忙到晚才能完成,非常的累人又繁瑣,現代選擇在殯儀館租用禮廳辦告別奠禮,已大大的縮短喪禮時間,有時候想一想,在有限的時內要完成所有傳統流程確實不容易
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轉型中的喪禮(八) 1127
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/330時間有愈來愈短的趨勢,傳統的喪禮因為有許多儀軌要做,所以時間太短是做不起來,但是現在的喪禮,大多在10~20天左右,(基督天主教可以更短),所以在這麼短的時間內,喪禮的內容就要縮減,又因場地的限制,每天的喪禮相關活動時間也大大
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轉型中的喪禮(七) 1711
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/329以前常聽見父母有所謂白帖的互助文化,現在的人為了不要往後的麻煩,很多人選擇將這種文化到此為止,所以喪禮中愈來愈多人不收白包,並且以不麻煩別人為主,一切從簡自已處理,也因這種不麻煩人的風氣愈來愈盛行,甚至有人已逝世多年,他的一些
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轉型中的喪禮(六) 1021
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/328台灣是多宗教的國家,有許多的家庭是不只一個宗教信仰,所以喪禮的儀式並非是單一的宗教樣態,愈來愈多人採取較為中性的宗教做法,也就是說不是只用宗教為喪禮主體做為治喪的選項,家屬會以尊重個人的宗教為前題,也就是採以包容與不相互衝突為
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轉型中的喪禮(五) 1643
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/327從前辦喪禮時靈堂都會放在家中,靈堂的所在地就是治喪活動最主要的地點,但現今大多為高樓大廈及社區公寓,許多人又是小家庭,地方小,人員也少,設靈在家會有許多限制,就先說靈堂設完的後續該做的事,如拜飯早上要幾點拜下午要幾點拜,要拜
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轉型中的喪禮(四) 796
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/326家祭是喪禮的個重頭戲,但當家庭結構開始產生變化時,遷動著喪禮的規模及進行內容,現在少子化,也就是說在人倫結構上現在的人不像早期農業社會中家庭人倫的完整,現在的人有許多人不知道舅舅是什麼人、叔公是誰的兄弟、姨婆是誰的媽媽等等..
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轉型中的喪禮(三) 1546
https://www.mysunny2019.com.tw/News/Detail/325傳統社會中所展現在出的人情味是傳統禮儀的精華,人與人間平時的緊密互動是構成這種人情味的重要因素,為什麼在早期的農業社會可以這樣,其實道理很簡單,在那個年代,一切都靠人工,沒人辦不了事,所以人是組成事的基本元素,可是現在的時代